《箜篌谣》手脚两汉期间的诗词少妇白洁 麻豆，对现代东说念主际贸易依旧具有深刻的履行批判意味，既有对情面世故的冷静不雅察，也流袒露对粗拙、疯狂生活的保养和向往。

《箜篌谣》

——两汉·佚名

结交在知己，骨血何苦亲。

甘言无诚实，世薄多苏秦。

从风暂靡草，荣华上圆寂。

不见山巅树，摧杌下为薪。

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01. 结交在知己，骨血何苦亲。

释义：

真实的一又友在于相互的壮健和信任，血统联系并不一定比亲信更亲近。

心得感悟：

时辰长远才发现，东说念主与东说念主之间的亲近，并不全靠血统。家东说念主，是天生的联系，但未必是心灵的包摄。

有东说念主共处一屋檐下，却形同陌路；反倒是东说念主生的路上，就怕放心的一些东说念主，成了真实能倾吐、能托付、能共患难的亲信。情感的浅深，许多时候不单是在于一张族谱，而在于互相的保养。

惺惺惜惺惺，莫过于此。东说念主这一生，能碰到几个真实懂我方的东说念主，也许比领有一大群亲戚更遑急。

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02. 甘言无诚实，世薄多苏秦。

释义：

炫石为玉经常衰退真实的忠诚，而这个世说念上像苏秦那样见风驶舵、巧言令色的东说念主比比都是。

感悟：

听过太多狂妄不羁的话，见过许多名义热络、内默整个的交情。世说念薄情，在东说念主生的长途上似乎过失的东说念主老是多过赤忱的东说念主。

那些动不动把“一又友”挂在嘴边的东说念主，攀附吹捧、把话说得妄下雌黄的东说念主，经常亦然来源变脸的东说念主。

临了值得信任的，照旧那些无须假仁假意却总能在要道技巧站出来的东说念主。

资格多了，懂得，不必对通盘东说念主掏心掏肺，赤忱，只该给值得的东说念主。

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03. 从风暂靡草，荣华上圆寂。

释义：

小草随风倒伏，荣华之东说念主也经常只是借着时运壮盛飞黄，并非真实稳固。

感悟：

有些东说念主，靠风势起，有风的时候煽风焚烧，没风的时候连我方是谁都不知说念。

大略见过通宵暴富的东说念主，也见过太多一朝陡立的东说念主。世说念变化比天气还快，今天谁场地，翌日谁陡立，没东说念主能说得准。

最怕的不是没风，而是民俗了依靠风，失去了颓靡耸立的身手。唯有根扎得够深，才能不被风吹倒，才能在无风的时候，也稳稳地谢世。

04. 不见山巅树，摧杌下为薪

释义：

还是耸入云霄的树，一朝被连根拔起，也不外是被劈成柴火烧掉。

感悟：

站得越高，摔得越疼，这句话少量都不假。还是不行一生，享受着被东说念主追捧的自得，可风头一过，便被东说念主踩在眼下，甚而成为别东说念主取暖的柴火。

所谓的“高处不堪寒”，不是说说资料，而是赤裸裸的履行。世间万物，最难的不是爬到高处，而是稳住我方。

场地时别太狂，失落时别太怨，唯有懂得低调治留退路，才能让我方不至于在跌落时军旅生计。

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05. 岂甘井中泥？上出作埃尘。

释义：

本思挣脱井底的污泥，效果出了井，却酿成了满天高涨的尘埃，依然难以开脱庆幸的窘境。

感悟：

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东说念主老是向往着更高处，以为只消跳出目前的窘境，一切都会好起来。可履行经常是，熬过了一关，未必即是光明正途，可能只是换了一种花样络续顽抗。

井底的泥是千里的，至少还安宁；成了空中的尘埃，看似目田了，却随风飘摇，连落脚的场地都找不到。

东说念主生最怕的大略不是困在某个场地，而是拚命往外冲，却发现到头来不外是换了种花样漂浮。

真实的目田，从来不在于身处那儿，而在于有莫得稳固的根基和不错依靠的力量，让自我轻佻而动。

与君共勉。

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